纽约文化沙龙疫情两年后的线下第一期。张洁平老师讲了香港媒体的十年和她在做的 Matters 创作平台，台北的书店。杜克大学的周成蔭老师讲了几个美国华裔的历史故事，非常精彩。
结束后跟张洁平老师讲了讲我期望的「去中心」社交媒体，因为我觉得沟通是构建「公民社会」的第一步。而这点还必须包括双向的信息流动。
Matters 和 Medium 不管技术上如何实现，仍然是把信息交付给他人。而 Mastodon 完全让你自己掌控信息流 feed，而且任何人都可以成立任何站点。这是我喜欢它的原因。
Matters 这样的内容平台补充了「人」的部分。即内容创作。但社群构成上我更认同 Mastodon。不过洁平老师好像对我街头绝食的故事更感兴趣(
Matters 这样基于去中心存储技术的平台，和现在的大多数加密货币产生的问题一样：名义上是去中心，事实上是中心化的。(比特币的中心化问题比现实美国的贫富分化严峻十倍)
而订阅制，如 Telegram 和 Matters 都有无法对等双向沟通的缺陷。(在推特上一个几万 fo 的账号可以欺负一个几十 fo 的人也是很常见的，因为它转发机制的设计) 在电报上说话越来越少也因为无法和还看这个频道的人双向沟通。
也感觉到我的政治立场较多数人是激进、行动主导的。但当然我现在什么都没有做。
希望十年后也能成为一个好的内容创作者 (虽然并没有想做 non fiction)，以及也许可以是社群的组织者。我的身份认同、文化认同也同样是强烈基于文字的。
只是洁平老师太忙了被人围着没来得及讲几句 🙂 感想：啊，原来张老师比想象的温和多了，甚至温和到有我不可能有的「钝感」...
结束后跟张洁平老师讲了讲我期望的「去中心」社交媒体，因为我觉得沟通是构建「公民社会」的第一步。而这点还必须包括双向的信息流动。
Matters 和 Medium 不管技术上如何实现，仍然是把信息交付给他人。而 Mastodon 完全让你自己掌控信息流 feed，而且任何人都可以成立任何站点。这是我喜欢它的原因。
Matters 这样的内容平台补充了「人」的部分。即内容创作。但社群构成上我更认同 Mastodon。不过洁平老师好像对我街头绝食的故事更感兴趣(
Matters 这样基于去中心存储技术的平台，和现在的大多数加密货币产生的问题一样：名义上是去中心，事实上是中心化的。(比特币的中心化问题比现实美国的贫富分化严峻十倍)
而订阅制，如 Telegram 和 Matters 都有无法对等双向沟通的缺陷。(在推特上一个几万 fo 的账号可以欺负一个几十 fo 的人也是很常见的，因为它转发机制的设计) 在电报上说话越来越少也因为无法和还看这个频道的人双向沟通。
也感觉到我的政治立场较多数人是激进、行动主导的。但当然我现在什么都没有做。
希望十年后也能成为一个好的内容创作者 (虽然并没有想做 non fiction)，以及也许可以是社群的组织者。我的身份认同、文化认同也同样是强烈基于文字的。
只是洁平老师太忙了被人围着没来得及讲几句 🙂 感想：啊，原来张老师比想象的温和多了，甚至温和到有我不可能有的「钝感」...